1. Един есть Бог, – безначальный, непостижимый имеющий силу быть (сый), всякую совершенно мысль исключающий о [том,] когда и как есть [быть], как для всех недоступный и никакой тварью непознаваемый в естестве Своем.

2. Все сущее называется домыслимым, познаваемым, – таким, – познанию о чем имеются доказательные начала. Бог же именуется недомыслимым, но из домыслимого, познаваемого веруется, что Он есть. Читать далее