Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. III, 16)
Всякий раз, когда возвращается, при годичном течении времени, торжество всемирного Воздвижения честного и животворящего Креста Господня, мысль мгновенно переносится к Голгофскому позорищу. Вместе с тем приходит на память вся нелепая гордыня, зависть, лукавство, злоба и клевета иудейских первосвященников, книжников и фарисеев, доведших обещанного издревле и явившегося Мессию и Спасителя мира до смерти, и смерти крестной, самой позорной и мучительной. Читать полностью
В субботу 
Неплодства (Иоакима и Анны) преложение (разрешение), мирское благих разреши неплодство (Канон праздника 1-й, песнь 8-я) – эти слова нынешнего праздничного канона означают то, что неплодный в добродетелях духовных мир разрешился от этого неплодства чрез рождение Богородицы, разрешившей неплодство Иоакима и Анны. Как в древности процвел сухой Ааронов жезл (Чис. XVII, 8), так ныне чрез тогда убо образуемое, ныне же действуемое рождение от безплодных Иоакима и Анны Пресвятой Девы открылась возможность для человеческого естества произрастить лучший цвет свой Христа, Спасителя мира. 
