Однажды св. апостол Петр, как повествуется в ныне чтенном евангелии, увидев Господа Иисуса Христа, идущего по волнующемуся морю, испросил у Него позволения придти к Нему по воде. Сперва он безбоязненно шел по морю, как по суше, но при усилившемся ветре он ощутил по немощи человеческой страх, и начал утопать. Господи спаси мя! возопил тогда ап. Петр. Господь простер к нему руку и сказал: маловере, почто усумнился еси? (Мф.14:30–31).

Все мы, братие, ходим по зыбким волнам житейского моря, возмущаемого различными превратностями. Как море обуревается ветрами, дующими попеременно с разных сторон, так и жизнь наша постоянно подвергается многообразным напастям, скорбям, искушениям, смущающим душу. Нельзя предвидеть, что послужит поводом к той или другой напасти, откуда возникнет искушение….Что же нам остается делать, как должно поступать, когда восстанет в нас душевная буря, нарушится спокойствие нашего сердца греховными помыслами? Нам должно веровать, что все такие треволнения нашего житейского моря, по которому мы шествуем от колыбели до гроба, случаются с нами по мановению всемогущей и всесвятой воли Божией. Руководимые этою мыслью, мы будем безбоязненно и уверенно шествовать по избранному нами жизненному пути. В назидание нам попущено было св. Петру подвергнуться опасности утонуть, когда он убоялся волнения, которого ему не следовало бояться, так как идти и по тихой воде, и по волнам одинаково чудесно. Так бывает и с нами: когда мы, находясь в затруднительных обстоятельствах, теряемся и, не обращаясь к Божией помощи, стараемся выпутаться из них собственными усилиями, тогда мы бедствуем в волнах житейского моря и бываем близки к потоплению. Если же, подобно Петру, обратимся к Богу с усердною молитвою о помощи, то непременно получим ее и легко выйдем из затруднительного положения….

Из подвижнической жизни воспоминаемых ныне преп. Зосимы и Савватия поучимся, братие, как удобнее преплывать всякому из нас непостоянное житейское море, чтобы достигнуть общей для всех спасительной пристани за пределами земной жизни. Вчера на всенощном бдении слышали мы следующие назидательные слова в читаемом сим преподобным акафисте: «бурю жития сего многомятежного безбедно преминусте, Отцы преподобнии, и свирепыя волны страстей же и искушений, от мира и плоти, и от духов злобы воздвизаемыя, не погрузиша и не поколебаша корабля душ ваших, ветрилы молитвы непрестанный окрыляемого, и нестяжанием облегчеваемого, благодатию же Божиею управляемого; темже и достигосте к безмятежному пристанищу живота вечнаго» (Кондак 4). Отсюда видим, что три средства обеспечивали преподобным безбедное и верное плавание по житейскому морю: непрестанная молитва, нестяжание и благодать Божия. Читать полностью